mehraoui
المدير العام
عدد المساهمات : 651
نقاط : 6097
 |  عنوان المشاركة: دروس من الفلسفة.مفهوم الشخص |  مرسل: الأربعاء مايو 09, 2012 1:32 am |
| 
مفهوم الشخص
I الشخص والهوية
الإشكالية: على أي اساس يمكن ان تقوم ماهيته الشخص وهويته؟
هل على ما يشكل مقومات وحدتها وثباتها وتتطابقها؟
ام على مايشكل مبدأ تغيرها وانشطارها وتعددها؟
- اطروحة فرويـــــــــــــــــــــد:
ان الشخص بناء نظري يتكون من الجهاز النفسي الذي ينشطر الى ثلاث قوى حركية ومتصارعة . وهي الهو. الانا. الانا الاعلى.
الهو: انه اصل
الجهاز النفسي لانه اقدم عنصر يتشكل في الشخص. وتتميز مضامينه بكونها
لاشعورية.ويتكون من مجموعة من الدوافع العدوانية ذات الطبيعة الجنسية .
الانا: انه الجانب
الادراكي والشعوري .فهو جزء من الهو تعرض لمبدا الواقع حيث تكيف مع
محرماته.وهو الامر الذي اهله للقيام بدور الوساطة بين الهو والانا الاعلى
حيث يقوم بعملية تمثيل الواقع لدى الهو.وكبح جماحه من اجل الحفاظ على
الذات.
الانا الاعلى: جزء من الهو انفصل عن الانا واشتقل بذاته وهو سفير الاخلاق والاوامر الاجتماعية ويتكون نتيجة لتقمص شخصية الابا
- اطروحة ديكــــــــــــــــــارت :
ان
الذي يشكل جوهر الشخص وماهيته هو الفكر. فالانسان كائن مفكر بل ان
الانسان موجود لكونه يفكر. فالانا التي صفتها التفكير هي التي تشكل الارض
الصلبة التي يتاسس عليها جوهر الانسان.لانها وحدها القادرة على الصمود
امام كل عوامل التدمير والهدم والشك وهكذا فان الانا تتميز بالوضوح
والتمييز والتطابق والثبات.
خلاصـــــــــــــــــــــــة
يتضح ان الشخص
نظام معقد يتميز بالوحدة والتميز كما انه يتصف بالتعدد والتغير. بل انه
يشارك صفات اخرى مع بني جنسه. ومن هنا فان ادعاء معرفة ماهيته اعتمادا على
اطروحة واحدة هو نوع من الخيال.
الشخص بوصفه قيمته
الإشكالية:
كيف يمكن للشخص ان يكسب قيمته ؟ هل باعتباره وسيلة لتحقيق غايات
معينة؟ ام بالنظر إليه ككائن اخلاقي وكغاية في ذاته؟
لاقيمة لشخص لا يعتبر مواطنا.متمتعا بالحقوق .وعليه مجموعة من الواجبات. الامرالذي يكسبه كفاءتين تؤهلانه للاندماج داخل المجتمع
- كفاءة عقلية وهي مجموعة من المهارات العملية والعقلية التي تؤهل للقيام بوظيفة ما داخل المجتمع.
- كفاءة اخلاقية: وهي نوع من الاعتقاد الراسخ بقيم المجتمع المدني
- أطروحة كانــــــــــــــــط:
ان النظر الى
الانسان كذات اخلاقية ملتزمة بالواجب الاخلاقي . هو الذي يكسبه قيمة تسمو
فوق كل القيم . لان الانسان الملتزم اخلاقيا يتمتع بالحرية لان جميع
افعاله تصدر عن ارادته الطيبة . واحساس المرء بالحرية يعني احساسه
بالكرامة لانه اصبح غاية في ذاته ومن هنا يصبح الانسان ملزما باحترام ذاته
واحترام الاخرين.
خلاصـــــــــــــــــــــــة
ان ما يمكن ان
نخلص اليه .هو ان الذي يمنح الانسان قيمته سواء انظر اليه كذات اخلاقية او
كمواطن وظيفي. هو كونه انسانا يستشعر كامل انسانيته بداخله.فالشعور
بالانسانية هو اعلى قيمة تجتمع تحت لوائها كل الصفات الاخرى.
الشخص بين الظروف والحرية
هل الشخص ذات حرة؟ ام انها ذات خاضعة لحتميات واكراهات تحد من حريته و تلقائية؟
هل يمكن للإنسان ان يتجاوز هذه الشروط و هذه المحددات؟
أطروحة سارتــــــــــــــــر:
ان الانسان يولد
وهو مجرد من كل تعريف وهوية . ماعدا الصفات البيولوجية. فهو كائن لا يخضع
لاية حتمية مهما كانت قوتها وطبيعتها. لان وجود الانسان اسبق على ماهيته،
فالانسان يوجد اولا ثم بعد ذلك يعمل على اختيار ذاته بملء ارادته وحريته.
انها التزام نحو الذات ونحو الاختيار ونحو نتائجه
أطروحة سينــــــــــــــــوزا:
ان الانسان شخص لا
يملك حريته ولا ارادته. فهو كائن طبيعي خاضع لقوانين الطبيعة المعلومة
منها. والمجهولة. والتي هي في نهاية المطاف تحقيق لارادة الله الجوهر
الوحيد المتصف بالحرية المطلقة. ويرجع سبب شعور الانسان بالحرية الى
الرغبة لكنه في الحقيقة فهو يرغب لسبب يجهله.
ان الانسان، ذلك
الكائن الواعي والمفكر والذي يمتلك جهازا نفسيا والمشبع بالرغبات والذي
يمكن ان يحوز قيمته او يفقدها.وقد يكون حرا او عبدا. فان كل ما يقال في
هذا الشخص يفتقد الى عنصر اساسي ومهم يدخل ضمن بينته الاساسية.انه ذلك
الانسان الاخر او الغير فبدونه يبقى كل شيء ناقصا.
|
|
دروس من الفلسفة.مفهوم الشخص 
